Hotel Foiano della Chiana, Agriturismi, B&B per il Carnevale di Foiano Arezzo. Dormire a Foiano e Arezzo per Carnevale.
       

ID:820 Hotel, B&B Agriturismi per il CARNEVALE DI FOIANO! - Arezzo (Arezzo)


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Sculture di cartapesta al carnevale

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Carnevale con ospiti internazionali

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Meravigliosi costumi carnevale di foiano arezzo

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Sfilata serale a Foiano della Chiana

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Foiano della Chiana Arezzo: Città in festa

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Dormire vicino a Foiano della Chiana, prezzi bassi

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HOTEL, ALBERGHI, B&B PER IL CARNEVALE DI FOIANO
A Foiano il carnevale non è un appuntamento qualsiasi è un evento che si costruisce tutto l'anno, che si vive ogni giorno, quasi come succede ai senesi con il loro amatissimo Palio. Il Carnevale di Foiano è il più antico carnevale d'italia, nato nella ridente cittadina della Valdichiana nel 1539.

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IL CARNEVALE DI FOIANO DELLA CHIANA
1. Cenni di storia del carnevale.
Sebbene il carnevale di Foiano, almeno nella forma conosciuta, sia relativamente recente (anni’30), la sua celebrazione come festa della città è antichissima, e la sua esistenza già in tempi remoti sembra confermata da una disposizione contenuta nello Statuto della Comunità dell’anno 1539, dove in materia di festività si individua “il dì di Carnovale con uno di inanzi e uno di poi..”, assegnando, dunque, ben tre giorni alla celebrazione.
Ed è probabile che fossero di origine e natura carnevalesche i tumulti, i giochi, i balli dei giovani foianesi ricorrenti nella piazza alta del paese, “dov’è il Pretorio”, tali da recare tanto “turbamento ai divini uffizi”.
Determinare quale sia stata la “forma” dei festeggiamenti non è facile: documenti relativi al 1809 rilevano che ancora a quest’epoca il carnevale foianese non veniva celebrato con particolari cerimonie ma che comunque il periodo era sentito come festivo visto che il Podestà Vulpillot emise un’ordinanza con la quale veniva permesso l’uso di maschere
Le feste carnevalesche, comunque, si svolgevano per lo più al chiuso, sotto forma di veglie organizzate nella grande cucina delle case coloniche, accompagnate dai “cenci” di pasta frolla da far passare insieme al vinsanto fra gli invitati. Nel paese queste feste cedevano il posto a veglioni nel teatro “Garibaldi” addobbato a festa che fin dal 1826 era riservato a grandi feste che coinvolgevano giovani e meno giovani, tra musiche e danze. L’apertura del teatro, anche se richiedeva notevoli costi, era sempre garantita perché c’era la coscienza del valore che ricopriva l’avvenimento il quale, oltre ad offrire “lecito divertimento al pubblico è altresì di non lieve utilità al medesimo poiché devia molti oziosi dai luoghi di vizio ed istruisce le masse”. Con tali ed altre argomentazioni, il presidente dell’Accademia Teatrale nel 1863 chiedeva al Comune “di accordarle una somma a sgravio di quella superiormente deliberata in dote per l’apertura del Teatro”.
Comunque, il Comune contribuiva volontariamente alle cerimonie carnevalesche: risale infatti al 1844 un caratteristico rimborso “relativo all’art. 1 del Titolo XII del corrente statuto di Previsione a favore di Domenico Toti lire ventuno in saldo della cera consumata per l’illuminazione del Palco di mezzo del Teatro nel Carnevale 1843-1844 con Partito di voti cinque tutti favorevoli”. Le serate dei veglioni trascorrevano così fra danze e scherzi ma anche con la partecipazione di Compagnie Drammatiche che offrivano allegre commedie. All’interno del palco numerato, intorno alla mezzanotte veniva consumata una cena, preparata il giorno prima. A volte si verificavano disagi: durante il veglione del 1866 si riscontrarono furti delle vettovaglie che si trovavano all’interno dei palchi. Questi piccoli avvenimenti testimoniano che, in un periodo nel quale la fame era endemica, per molti strati della popolazione occasioni di abbondanza, divertimento, spensieratezza venivano sentite come offesa alle sofferenze altrui. Contemporaneamente ai veglioni in teatro, si svolgevano i primi corsi di carnevale lungo la via principale del paese anche se purtroppo non si conosce la reale forma ed entità di tali manifestazioni. Certo è che erano molto accese, perché necessitavano della presenza di un medico che soccorresse i malcapitati.
Il sottoscritto medico di Fojano promette pel corso dell’imminente Carnevale e per quei giorni nei quali il dott. Angiolo Bianchi sarà occupato o per rappresentanza in teatro, o per procura, di supplire ai bisogni di questi comunisti, facendo del di lui veci, come chirurgo, e tranquillizzando così il malcontento di alcune famiglie. A dì19 dicembre 1859”. ................e la storia continua.

Si chiamano Bombolo, Azzurri, Rustici e Nottambuli i quattro cantieri in fermento 365 giorni all'anno. Quando in Valdichiana si inventavano i carri, forse nel resto d'Italia Anni 30 il Carnevale era vissuto ancora come un rito infarcito di paganesimo, nessuno avrebbe pensato che diventasse una vera e propria manifestazione di massa. Allora i carri di Foiano non erano di cartapesta e non avevano lo scopo di rappresentare ardite allegorie. Si trattava di semplici carrozze del paese e "carri matti" che, armati di sacchi di lupini, castagne e baccalà, ne gettavano manciate generose alla gente assiepata. Da allorail rito carnevalizio si è evoluto verso forme più moderne e dissacranti di rappresentazione in cui i nobili dispensatori di "leccornie" hanno ceduto il passo a fantasmagoriche allegorie di eventi e uomini politici, di film o di fantasie popolari.

E' proprio ora che il Carnervale di Foiano raggiunge il suo massimo splendore coinvolgendo come sempre al massimo grado, tutti i suoi artistici cittadini nella speranza di ottenere la Coppa di Carnevale.
La festa che si consuma ogni anno a Foiano trova con molta probabilità le proprie radici nei riti propiziatori medioevali. Cos'altro è infatti il rogo di Re Giocondo nel suo trono, il re del Carnevale che i foianesi rappresentano come un fantoccio di cencio e paglia, se non un momento di collettiva purificazione. Prima che Giocondo venga bruciato nella piazza principale, la tradizione vuole che si faccia "testamento", ovvero che si leggano davanti a tutti i fatti più o meno positivi accaduti durante l'anno da poco finito, e che si proceda ad un vero e proprio funerale, quello dell'inverno che sta per finire. Il pagliaccio di Foiano, infatti non è solo una maschera burlona da gettarefra le fiamme ma un simbolo arcaico attraverso il quale la cultura contadina inneggia alla rinascita, celebrando la scomparsa delle tenebre e del passato.

Festa e balli a Carnevale per quattro domeniche consecutive Foiano sarà al centro dell'interesse di cittadini e appassionati per vedere i suoi carri ( conservati gelosamente nel più stretto riserbo fino alla giornata di inaugurazione), partecipare alle molte manifestazioni collaterali, godersi la musica delle bande invitate alla festa.

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